Kelibia , le dernier Paradis sur terre

Kelibia , le dernier Paradis sur terre

samedi 23 avril 2011

كي لا يتحول راشد الغنوشين إلى زين العابدين


كي لا يتحول راشد الغنوشين إلى زين العابدين

راشد الغنوشي ، سوبر مان، المهدي المنتظر، اللذي أتى من وراء البحار ثمار انتفاضة (ايه نعم ، انتفاضة ، و كان تسخايلوها ثورة ، يبطى شوية) ، و ليستقبل في المطار من قبل آلاف من حاشيته بأنشودة طلع البدر علينا ، (ألا يعتبر هذا شركا ؟؟)

و قد استهل نضال ما بعد الرابع عشر من جانفي بوعود كاذبة بعدم الترشح للرئاسية ، وظهور إعلامي محتشم ظهر فيه رجلا يمجد الديمقراطية و يؤكد على مدنية حزبه ، ثم ، و في خطوة أغبى مما هي جريئة ، اعترف في ندوة صحفية يوم 7 فيفري 2011 ، صحبة حمادي الجبالي و علي العريض و قياديين آخرين في الحركة، بأحداث ماء الفرق الشهيرة و حوادث باب سويقة اللتي لطالما أنكرتها الحركة و ندبتها إلى نظام المخلوع الفار (فهل يمكن الحديث عن ثقة و مصداقية لمن كذب علينا طيلة 20 سنة ؟) !

و بدأت بعد ذلك حملة ممنهجة و منظمة على مستوى قواعد الحركة و خاصة في الفايسبوك ، هدفها تشويه كل التيارات السياسية الأخرى و تكفيرها ، لا سيما العلمانية و اليسارية منها ، بل وصل بعض المتعاطفين من الحركة ، اللذين لم يكنهوا بعد معنى الديمقراطية و حق الاختلاف ، الى التوعد باسئصال كل من يجاهر بمعارضته للحركة، وكأني بهم نسوا أو يجهلون خلفيات المحامين الذين رافعوا على أتباع الحركة في السجون ، أمثال راضية النصراوي (زوجة حمة الهمامي) و غيرها كثيرون !

لاحظت بعد ذلك أن الحركة جعت للعب دورها المحبذ ، دور الضحية ، اللذي برعت فيه طيلة سنوات ، و أنا شخصيا لا أنكر أن العديد من مناضليها ذاقوا الأمرين في السجون و الداخلية ، و عذبوا جسديا و نفسيا ، لكن هل كانوا الوحيدين ؟؟؟

في ظل نظام دكتاتوري مهوووس كنظام بن علي ، قمعت جميع فئات الشعب قمعا لا مثيل له ، و هرسل الجميع ، الليبيراليون و اليساريون و القوميون و الإسلاميون ، و عوقب كل حسب ما رآه النظام مناسبا ، و لو أنني لا أريد أن أخوض كثيرا في "فنون" تعذيب بن علي لمعارضيه و لكنني انصح بمطالعة كتاب "الحبس كذاب و الحي يروح" اللذي لخص ما كان يتعرض له الاشتراكيون و الشيوعيون في السجون ، و هي ممارسات أقرب منها للخيال : إلا أن ذاكرة هذا الشعب قصيرة ، فهم لا يذكرون إلا أكثرهم بكاء !

تلت بعد ذلك إختلاق عجيب لحرب عجيبة : الحرب على الإسلام في بلد مسلم من طرف مسلمين !

فقد بدأنا نسمع مصطلح الإسلاموفوبيا يتردد كثيرا ، هل توجد حقا إسلاموفوبيا في تونس المسلمة ؟؟

كان ذلك بعد أن احتكرت النهضة الخطاب الديني و الوجداني و نصبت نفسها بطريقة أو بأخرى حامية للإسلام و ناطقة رسمية باسم الله على الأرض ، دون أن ننسى طبعا الحملة المضحكة اللتي بدأت منذ حوالي سنتين ، و هو حملة أحمق من أن نخوض في تفاصيلها ألا و هي ترسيخ نظرية المؤامرة في عقول المراهقين و الشباب من خلال جعل ما يسمى بالماسونية ساهم فيها بعض مغنيي الراب الجهلة بالتاريخ و الجغرافيا و اللذين لم يبرعوا إلا في الثلب و التهجم على رموز الوطن كالعلم التونسي !!!!

كل هذا ساهم في خلق تعاطف وجداني بحت مع حركة النهضة اللتي كسبت أصوات و قلوب معظم من جعل من عدم وعيهم السياسي و مستواهم الثقافي ضحية نظرية المؤامرة اللذين تطوعوا في نشر البروباڨاندا النهضوية و و أفكارا أخرى مضحكة كربط العلمانية بالإلحاد و الصهيونية و العمالة لاسرائيل و الغرب الكافر الماسوني الصهيوني الملحد المفسد وكال البسيسة ! و هكذا خلق عدو وهمي خاسر للمعركة قبل أن يولد : و هو العلمانيون التوانسة أي كل من لا ينتمي و لا يتعاطف مع حركة النهضة حسب فهم الكثيرين!

خلقت هذه الاجواء المشحونة فضاء مناسبا لعودة التجمعيين و ثورتهم المضادة ، و قد شاهدت بأم عيني تجمعيين للنخاع (و طحينهم سابق) يحرضون ضد و لفائدة طرف من الاطراف ، أي انه يؤلب النهضويين ضد خصومهم السياسيين و يؤلب هؤلاء ضد النهضة !

تخلل ذلك لعبة قذرة لعبتها النهضة و هي استعمال مساجد الله للدعاية لحركتهم و تكفير من يخالفهم (المساجد لله فلا تدعو مع الله إله آخر) حتى أصبحنا نسمع خطبا عن المجلس التأسيسي و وجوب التصويت لممثلي الحركة في دروس دينية تتعلق بالزكاة !!!

و كلنا يذكر الجملة الشهيرة اللتي قالها الحبيب اللوز (قيادي النهضة في صفاقس) في جزيرة جربة أمام حشود غفيرة : "أحنا أهل الإيمان و الإسلام ، و أحنا أحق من الناس الكل بالسلطة" !!!! الله عليك يا شيخ ، و وقتاش تدعو للجهاد ضد المرزوقي و بن جعفر و الشابي و ابراهيم ؟؟؟

ثم و بعد شهر تقريبا من الندوة الصحفية في قاعة البراق بباب سعدون ، اللذي اعترف فيها قياديو النهضة بأحداث ماء الفرق ، يتراجع الغنوشي و يتشنج في برنامج حواري تلفزي و يرفض رفضا قاطعا ما نسب للحركة من أحداث ماء الفرق و باب سويقة ، و بدأنا نسمع من جديد عن مؤامرات بن علي ، و كي لا ننسى ، فإن الغنوشي قال في يوم من الايام ، عندما كان يدخل لقصر قرطاج و يخرج كما لو كان بيته : "ثقتي في الله و في بن علي كبيرة" ، و قال ايضا "نصر الله الاسلام ببن علي" كان ذلك سنة 1987 عندما تقرب بن علي من انصار الحركة و افرج عن الكثيرين منهم ، و كانني بهم نسوا ان المخلوع كان الاداة المفضلة لبورڨيبة في قمع و تعذيب التونسيين عندما كان مسؤولا في الأمن ، لكن أحلام السلطة تسحر و تنسي ..

لكن الغنوشي لم يقف هند ذلك الحد ، فقد قال ايضا :" عندنا ربي الفوق و بن علي اللوطة" !!!

كان ذلك قبل ان يفر الغنوشي الى بريطانيا ، بلده الثاني ، مرورا بالسودان ، و صديقة حسن الترابي اللذي يقال انه زوج الغنوشي إحدى بناته ، لم يكن الترابي الوحيد من بين قيادات الحركات السنية او الشيعية المتطرفة اللذي كان يتقرب اليهم الغنوشي ، فقد كانت له علاقات برؤوس الارهاب في الجزائر ، و افغانستان و الاخوان المسلمين في مصر و غيرهم كثيرون !

و عندما كان ينعم بعيش رغيد في بريطانيا ، كان انصاره في الداخل و الخارج مشتتين ، بعيدين عن عائلاتهم و معزولين ! و قد تسربت وثائق و بيانات من الحركة نفسها تدين الفساد المالي للغنوشي و تخليه عن انصاره ، حيث انسته إياهم الاموال الطائلة و مجهولة المصدر اللذي كان يتحصل عليها الغنوشي !!

هذا غنوشي بريطانيا ، اما عن غنوشي ما بعد 14 جانفي ، فقد أصبح رمزا للخطاب المزدوج و الترهدين ، فهاهو يمجد مجلة الاحوال الشخصية و يراها قراءة ذكية و اجتهادا ، ثم ينقلب عليها و ترفض حركته التوقيع على ميثاق المواطنة التاريخي اللذي وافقت عليه جميع الاحزاب ، و اللذي فصل على مقاس أقوال قياديي الحركة في وسائل الإعلام ، ثم تنخرط ابنته في حملة "شتم" للباجي قايد سبسي ، اللذي لنا تحفظات عديدة عن أداء حكومته طبعا ، لكنها بدأت في مهاجمته بعد أن قال جملته الشهيرة "حتى هو من الارشيف ، اما ماناش فرد حكة" ، و كاننا بها تريد أن تؤلب عليه الرأي العام لأسباب شخصية تخص والدها اللذي ضحك عليه الجميع بعد جملة الباجي ، ذلك الباجي اللذي رفضه الغنوشي من أول ليلة عين فيها و قال بالحرف الواحد لقناة الجزيرة الخوانجية :" لماذا لم يتشاوروا معنا قبل أن يعينوه ؟" ، فمن أنت يا غنوشي كي يتشاوروا معك ؟؟ و بصفتك من ؟؟

و بعد ذلك بدأت النهضة تكشر عن انيابها و زورت انتخابات مجالس حماية الثورة في ثلاثة احياء على الاقل : منها حي التضامن اللذي كان فيه عدد الموتين لا يتجاوز المائتين ، فازت فيه النهضة ب500 صوت كاملة ، و كأننا بالاصوات تكاثرت وسط صناديق الاختراق ، لقد ألهاهم التكاثر و سيلهيهم حتى يزوروا المقابر ...

و بذلك أكدت النهضة أنها ليست ببعيدة عن التجمع الدستوري الديمقراطي اللذي كان يخون فكفرت ، يزور فزورت ، يجهل مصدر تمويله و جهلت مصادر تمويلها ، ينافق فنافقت ... لكن ذلك لم يعد مستغربا فالغنوشي صرح مؤخرا أنه مستعد لقبول التجمعيين بعد أن طالب بإقصائهم كليا مما أحرج حتى أنصاره ..

و بدأت ملامح دكتاتورية جديدة تظهر في الافق.. سبق ذلك تدخل سافر للنهضة يتجاوز صلوحياتها كحركة ، فقد صرح علي بن سالم القايدي في النهضة انهم عزلوا جميع أئمة الجوامع التجمعيين و حافظوا على النظيفين منهم !!!! فبأي هق تنصب الحركة و تعزل أئمة ؟؟ و لماذا لا يقوم المرزوقي أو بن جعفر بذلك مثلا ؟؟؟ و ما هو مقياس نظافة إمام حسب رأي الحركة ؟؟

ألا يمثل ذلك انقلابا على الدولة يذكرنا بالانقلاب العسكري اللتي كانت الحركة تعد له يوم 8 نوفمبر 1987 ؟

و بد هذا ، من اللذي يضمن لي ان الكلام المعسول اللذي يقوله الغنوشي امام وسائل الاعلام صادق ؟؟ اي مصداقية للغنوشي بعد اليوم ؟؟ لقد قال الطالبي : اشك في كلامه ، من انه تحول من رافض كليا للديمقراطية إلى داع اليها !! و انا اشك في ان من قال يوما "الخروج عن الحاكم حرام شرعا" أن يسمح لنا بالتظاهر ضده ، و أشك في أن يكون لمن يصحب معه حافلات تصفيق لكل مدينة ان يكون له الحجم اللذي يصور له !!

و اشك في من ادعى انه لن يترشح لرئاسية ثم بدا حملة انتخابية قبل موعدها أن لا يتلون كالحرباء !!

و اشك في من اثبتت تسريبات ويكيليكس انه متواطئ مع امريكا في سبيل الوصول للحكم نزيها !!

و أشك في من أعد انقلابا عسكريا أن يكون مؤمنا بالانتقال السلمي و الديمقراطي للسلطة !!

و أشك في من يكفر العلمانيين أن يكون محترما للراي المخالف !!

و اشك في من يتغنى له انصاره "طلع البدر علينا" ان يكون رجلا سياسيا !!

لكن اكثر ما يخيفني ، ان الكثيرين يعتبرون ان الديمقراطية لهي تعويض دكتاتورية باخرى !!!

part 1
http://www.facebook.com/video/video.php?v=180409395345032&oid=120211864720806&comments
part 2
http://www.facebook.com/video/video.php?v=180417552010883
elated

dimanche 17 avril 2011

راشد الغنوشي في قليبية :D


راشد الغنوشي في قليبية

لم يكن بحسبان راشد الغنوشي ابدا ان البعض من سكان و شباب قليبية ذكورا و إناثا سيقفون سلميا للتعبير عن آراء تلخصت في :

انا مسلم و النهضة لا تمثلني

لا للمتاجرة بديننا الاسلامي الحنيف

من اين لك هذا يا راشد ؟

النهضة تعترف بماء الفرق فمتى المحاسبة ؟

لا مصداقية لمن شكك في الديمقراطية

راشد الغنوشي يهنئ السيد صخر الماطري

نعم لتونس حرة لا لتونستان

تونس الحرية لا تجمع لا رجعية

ماذا عن الانقلاب العسكري يوم 8 نوفمبر 1987 يا سي راشد ؟

للشعب الحق في معرفة مصادر تمويل النهضة

ماذا عن تسريبات ويكيليكس و تواطئ النهضة مع امريكا ؟

و غيره من عديد الشعارات المرفوعة ...

و قد بدا التحرك السلمي منذ التاسعة صباحا (وصل الغنوشي في الرابعة) و تم تفريق نسخ عديدة من ميثاق المواطنة اللذي وافقت عليه جميع الاحزاب الا النهضة ، و قمنا باخذ العديد من الصور تحت معلقات الحركة و شعارها رافعين لافتات (انا مسلم و النهضة لا تمثلني) قبل الدخول في عدة نقاشات في شكل حلقات !

و الجدير بالذكر ، ان البعض حاولوا مصادرة حقنا في التواجد (في دار الثقافة) و الحضور و التعبير عن عدم دعمنا للنهضة بحجة ان اليوم عرسها ، بل حتى ان البعض هددنا و حاول تعنيفنا و اتهمنا باننا اذناب النظام السابق (لوووول) ، و لكن ، و بكل موضوعية ، فإن البعض الآخر رحب بنا و اكد على حقنا في التعبير عن راينا بكل حرية و تفهم ان الممارسة الديمقراطية تحتم مثل هذه التحركات السلمية ، و اخص بالذكر السيد حسام القبجي ، صديقي الشخصي و اعتز بصداقته لي و اللذي لم اكف عن تبادل النكات معه بخصوص الحدث ، و آخرون ايضا قبلوا ان ينظم الحدث بطريقة موازية يحسب لهم تفهمهم و رحابة صدرهم !

و من بعد ، خرجنا الى الشارع و اقترحنا على بعض المحلات تعليق لافتات فابدوا ترحيبا بالفكرة ، ثم وقفنا جميعا امام دار الثقافة رافعين لافتاتنا و منشدين بعض الشعارات لعل اهمها (تونس تونس الحرية ، لا تجمع لا رجعية) و قد اكد العديد من المارة عن دعمهم لنا ، و هنا ، اود ان انوه بان البعض (ليس بالضرورة منتميا مع النهضة ) قد قام بشتمنا و ثلبنا بل و تهديدنا ، فقد قيل لي شخصيا على سبيل المثال (باش تتكلفلك غالية هاذ تو تشوف ) او (هانو في العشية الشيخ جاي ، و تحل فمك برك ) و هي تصرفات و اقوال تنم عن جهل سياسي و خاصة جهل بقواعد الممارسة الديمقراطية ، فليس لاحد الحق في مصادرة حقنا في التظاهر السلمي (و نؤكد على الطابع السلمي للحدث) ، و قد حاول البعض بعد ذلك ضربنا و مهاجمتنا الا انه تمت السيطرة على الوضع سريعا و ذكرنا الجميع باننا ابناء مدينة واحدة و مهما اختلفت الآراء و المواقف السياسية !

و في الاثناء تحاورنا مع عضو من اعضاء النهضة ابدى احترازا من لافتة كتب عليها (النهضة تعترف باحداث ماء الفرق ، فمتى المحاسبة ؟)

فذكرنا العضو بالندوة الصحافية التي اعترف قياديو النهضة الجبالي ، العريض و الغنوشي بالاحداث المؤلمة في باب سويقة و ماء الفرق و كان ذلك يوم 7 فيفري 2011 ، الا انه انكر و تحدانا ان ناتي له ببراهين ، قبلنا التحدي و اقترحنا عليه ان يعرض فيديو على العموم إن احضرناه في قرص (سي دي) ، و لكن، و بعد ان قدمنا لهم الفيديو ، رفضوا عرضه بحجة انه كلام مقتطع من سياقه !

ثم دخلنا بعد ذلك في نقاشات طويلة مع بعض اعضاء الحركة و المتعاطفين معها ، و كانت حوارات بناءة جدا قدمت فيها مختلف وجهات النظر و اتسمت خاصة بالهدوء !

إلى ان اقتربت الساعة الرابعة بعد الزوال ، (موعد وصول الغنوشي) ، فاجتمعنا جميعنا امام المدخل الرئيسي لمسرح الهواء الطلق ، حاملين معنا لافتاتنا و معلقاتنا ، وعندها اندهشت لعدد النساء و الفتيات المحجبات اللاتي ابدين معارضتهن لحزب النهضة و عدم رضاهن عن الغنوشي ، و هنا بدا عدد كبير جدا بالتجمع معنا رغم بعض الاستفزازات المجانية و التحرش بنا و كنا نبذل جهودا كبيرة كي لا تصير الامور الى الاسوإ خاصة بعد ان بدأت الاعصاب بالتشنج حيث ان البعض اتهمنا بالالحاد و شكك في إيماننا و زعم ان 99% من التونسيين مع حركة النهضة و ما معارضوها الا شرذمة قليلة تريد الضلالة ، و نحن نندد و سندد دائما بمثل هذه المغالطات و بهذا التكفير (حديث نبوي شريف : من قال لاخيه يا كافر ، فقد باء بها احدهما) ، ثم حاول بعض المتحمسين من المتعاطفين مع الحركة ان يعتدوا علينا الا ان الجميع هدأ الاوضاع لمنعنا من دخول المسرح رغم تاكيدنا على سلمية احتجاجنا و قد قيل لنا حرفيا : اللي شادد ورقة انا مسلم و النهضة لا تمثلني ما يدخلش ، فاحتججنا على هذا الاقصاء و تم تصوير العملية بالفيديو ، ثم بعد ذلك ، و حسب ما استنجت فإن اعضاء الحركة تشاوروا في ما بينهم و سمحوا لنا بالدخول ! و ذلك بعد ان تم التاكد من ان راشد الغنوشي قد دخل من الباب الخلفي للمسرح دون ان يتفطن له احد !

بدأت بعد ذلك "الخطبة" ، خطبة راشد ، بتلاوة آيات من القرآن الكريم، ثم النشيد الوطني ، و ما ان انتهينا حتى بدانا نهفت جميعا ( تونس تونس الحرية ، لا تجمع لا رجعية) (كررناها اربعة او خمسة مرات) و هنا تقدم الي عضو من النهضة قائلا لي بالحرف الواحد و الله على ما اقول شاهد :( اسمع ، راهو عنا لهنا شكون متراني كاراتي و تشوفوا اش يعملوا فيكم) ، الا انه جوبه باستنكار شديد من قبل من سمعهو تمت معاتبته بشدة على ما صدر منه، عندها ، غادرت المكان متذمرة سيدة محجبة ، قائلة :( يا من قومك من قبرك يا دردوري ، الله يرحمك مت قبل ما تشوف هالهموم الجامدة جايينا لقليبية)

و الدردوري لمن لا يعرف هو عبد القادر الدردوري ، المناضل الحقوقي في قليبية و رئيس فرع الرابطة التونسية لحقوق الانسان ، ناضل طيلة حياته ضد دكتاتورية بورقيبة و بن علي ، و توفي يوم 2 جانفي 2011 ، و هو يستعد لتنظيم مسيرة تضامنا مع اهالي سيدي بوزيد و القصرين ، رحمك الله يا قيدوم مناضلي مدينة قليبية...

ثم ، بدأ بعض اعوان الحماية (تابعون للنهضة) بحملنا على مغادرة المكان عنوة ، و هو ما ساهم في تأجيج معارضي الحركة و غضبهم ، فتقدمت نحو هؤلاء ، و امرت الجميع بمغادرة المكان لانه ليس من صالح ابناء المدينة الواحدة التضارب و التخاصم بسبب مواقف سياسية خاصة و اني لاحظت ان المتعاطفين مع النهضة بدأوا يفقدون اعصابهم و اصبحت تصرفاتهم اكثر عدوانية ، و للنزاهة ، فإن نهضويين آخرين كانوا على عين المكان ابدوا تفهمهم و ساهموا في تهدئة الخواطر و نحن نشكر لهم تصرفهم هذا !

و بعدها ، دخل اشهر بوهيمي في المدينة، و هو رجل يعرفه الجميع ، مناديا : بالروح و الدم نفديك يا دبوزة ! مما اثار ضحك الجميع !

لم تدم كلمة راشد الغنوشي اكثر من نصف ساعة ، غادر بعدها الجميع المكان ، و تكونت حلقات اخرى عند الخروج ، و لكن ، حينها ، تعرض صديقنا (ب.ع) الى التعنيف من طرف احد اعوان الحماية بتحريض من احد الاعضاء ، و قد تم افتكاك آلة تصوير كانت لنا و وثقنا بها الحدث منذ الصباح ، ثم حاول المعتدي الاستحواذ على (الكارت ميموار) اللتي تحتوي على كل الفيديوات و الصور ، الا ان البعض من شباب المدينة تفطن لذلك و جن جنونه ، فاندفع جمع غاضب نحو المعتدي و استرجعوا آلة التصوير، و كانوا وقتها في حالة هستيريا بسبب مجانية الاعتداء و خاصة ان كل الامور كانت على ما يرام، و وقتها رمى بعض المراهقين بالحجارة نحو اعوان الحماية و سيارات كانت تابعة لمن اتوا من خارج المدينة ، الا انه تمت السيطرة على الوضع سريعا !

اعطت اليوم قليبية درسا في الممارسة الديمقراطية ، فنحن جميعا نرحب باي كان كمواطن ، و لكن ليس بالضرورة كسياسي ، و تنظيم مثل هذه التظاهرات السلمية ، و التي حافظت على طابعها السلمي رغم الاستفزازت و محاولات التحرش المتواصلة، و خاصة ، النقاشات المصغرة التي وقعت ، تنم عن بداية تبلور وعي لدى المواطن، اذا استثنينا طبعا بعض التصرفات الشاذة التي قام بها بعض المراهقين ، الا ان الغريب في الامر ، ان البعض انخرط في حملة تشويه منظمة ضد كل من شارك في وقفة اليوم ، حيث اتهمنا باننا من اذناب الرئيس الفار (لوووووول مرة اخرى) ، و اننا نجند اطفالا خدمة لمآربنا و هذا محض افتراء حيث ان مجيئ الاطفال كان عفويا ، بل على العكس ، بذلنا جهودا جبارة لتاطير العدد الكبير من الاطفال و المراهقين اللذين فاجأنا حضورهم ، و لمن اتهمنا بالاقصاء ، نقول لهم ، لم نقص احدا و لم نطرد احدا، فنحن قمنا بوقفة سلمية كي نعبر عن راينا : النهضة لا تمثلنا ، و لنا كامل الحق في التعبير عن راينا ، و ليس لاحد الحق ان يصادر حقنا في التعبير ، و نؤكد ، درء ا للشبهات و خاصة الافتراء ات ، اننا شباب مستقل لا ننتمي الى اي حزب سياسي و لا نمثل الا انفسنا !

video :

http://www.facebook.com/video/video.php?v=177885165596867&comments


quelques photos :

http://www.facebook.com/media/set/fbx/set=a.178975185488832.69598.100001290560448


autres photos :

http://www.facebook.com/media/set/fbx/set=a.2013453735552.2119280.1220052400


encore d'autres photos :
http://www.facebook.com/media/set/fbx/?set=a.1825677934283.96642.1610312066